《将至桐城》原文
出自清朝诗人王士祯的《将至桐城》原文:清 王士祯《将至桐城》溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。释义:临溪的小路似乎要走到止境的时刻,我刚好翻过桐城和舒城接壤的北峡关。斜阳西下,几行红叶树后是连亘不绝的龙眠山。
出自《将至桐城》,全诗原文为:溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。意思是: 眼前是几行长满红叶的树,远处是掩盖在旭日下的许多山峰,诗人是慨叹人总会有苍老的那一天 就象太阳要下山,就象叶子红遍天之后要凋谢。
“几行红叶树,有数旭日山”这句诗出自清代诗人王士禛的《将至桐城》。王士禛论诗,以「韵味」为宗,需要笔调清幽淡雅,富裕情味、风韵和婉转性。原文:溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。
新诗原文:《将至桐城》作者:王士禛 溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。译文:临溪的小路似乎要走到止境的时刻,我刚好翻过桐城和舒城接壤的北峡关。斜阳西下,几行红叶树后是连亘不绝的龙眠山。
这句诗是风物刻画,红叶的红与旭日的红是相似的,红叶与被旭日染红的群山相映托,经过远近与色彩的角度,刻画了一幅日暮时的一片白色的现象。这句诗出自王士桢的《将至桐城》,原诗是:溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。
几行红叶树,有数旭日山。出自王士禛的哪首诗?诗意是
“几行红叶树,有数旭日山。”出自王士祯的《将至桐城》。诗文如下:将至桐城清·王士祯 溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。译文临溪的小路似乎要走到止境的时刻,我刚好翻过桐城和舒城接壤的北峡关。
几行红叶树”的全诗是:溪路行将尽,初过北峡关。 几行红叶树,有数旭日山。 乡信凭黄耳,归心放白鹇。 龙眠图画里,安得一追攀。出处:清 王士桢《将至桐城》译文:临溪的小路似乎要走到止境的时刻,我刚好翻过桐城和舒城接壤的北峡关。斜阳西下,几行红叶树后是连亘不绝的龙眠山。
这句诗出自王士桢的《将至桐城》,原诗是:溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。
出自《将至桐城》作者:王士桢 溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。译文如下:临溪的小路似乎要走到止境的时刻,我刚好翻过桐城和舒城接壤的北峡关。旭日西下,几行红叶树后是连亘不绝的龙眠山。
出自《将至桐城》,全诗原文为:溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。意思是: 眼前是几行长满红叶的树,远处是掩盖在旭日下的许多山峰,诗人是慨叹人总会有苍老的那一天 就象太阳要下山,就象叶子红遍天之后要凋谢。
这两句出自出自《将至桐城》。作者:王士桢 全文:溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,有数旭日山。乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。很是慨叹的悲伤的心境 两句的意思:几行红了叶子的树,有数披着旭日的山。
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忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》释义:突然间宛如一夜春风吹来,如同是千树万树梨花怒放。采菊东篱下,悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》释义:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入视野。海上生明月,咫尺共此时。