PTSD（Post Traumatic Stress Disorder），中文译名“创伤后应激阻碍”，原本是个心思学术语，是指集体教训、目击或遭逢到一个或多个触及自身或他人的实践死亡，或遭到死亡的要挟，或重大的受伤，或躯体完整性遭到要挟后，所造成的集体提前发生和继续存在的精气阻碍。深刻来讲，相当于“草木皆兵”的觉得。
咱们在日常生存中，理论对自己和环球的利用没有太多的忧愁，会天性地怀有“自己不会随便受损伤”、“环球偏心正当无心义”之类的决计。不过，一旦咱们亲历或目击极度会让人痛苦的现象，如目击他人遭到肉体损伤，或是亲历恶性公共安保事情等等，就会推翻原本抱有的侧面决计，从而发生心思创伤。
近些年来，这个概念被卷入互联网言语生态，发生了“饭圈PTSD”，指的是某个有影响力的现象级人、物或事情，在过去很长期间之后，照旧有热度，有话题性。这个梗表现最为显著的畛域，便是所谓“饭圈”——看到曾经损伤过自己或自己青睐的明星的某些人时，就开局自我脑补一出被害大戏的人。
作为一个非饭圈的人来说，真实难以了解为什么和我的事实生存毫无纠葛的明星，会损伤到我。我看明星只要一个角度，那就是他的职业技艺如何，作品如何，除此之外，什么爱情绯闻、江湖上的恩怨情仇、家庭变故、世人风评，一律不理。至于他能否有冒犯法律、品德上惹众怒的行为，人造有相应的机构去制裁治理，讲真，和我自己的私生存也没什么肯定L系。某人被捧入地，也不会分我一分钱支出；某人被封杀，也不耽误我该干嘛干嘛。
所以，“明星形成的损伤”大少数状况下，还真是饭圈界脑补进去的，不存在实践的损伤。当年有因“迷恋刘德华”而可怜的杨丽娟，虽然可以说确实受了不小的损伤。但这也和刘德华自己有关，说究竟还是作为粉丝的行为过于极其，才给自己带来可怜。
时至今天，一个一个的粉丝抱团构成了“饭圈”，被粉的名人，也从影视歌文娱明星、体育明星为干流拓展到社会上的许多畛域，诸如学术大咖、政商界大佬、垂直畛域KOL……“粉丝”这个群体，也从当年单纯的“追星族”，更新成流量池。
当然，并不是说饭圈就肯定等于蛊惑行为、就对社会肯定有负面影响，但这种大规模的群体效应，也合乎“乌合之众”的规范——团体一旦进入价值观狂热的群体，就会被裹挟着丢失明智的思索才干。
关于资原本说，互联网饭圈经济比起传统的、无差异轰炸的电视广告，效应可是好太多了，简直是精准营销的模范。但关于社会而言，饭圈一旦群体发生“蛊惑行为”，无异于一次性小规模暴乱。
饭圈中的许多人，作为团体形态的时刻，大少数时刻是不怎样思索的。可一旦进入某个圈子，就像瞬间找到了归属感，就很容易接受某种敞开的、极其的价值观，而后身体力行地为之辩护，不惜损伤身边的亲人，不惜作出危害社会的行为、以身试法。
看下来每团体都振振有词，其实无非是逻辑凌乱地咒骂、扣帽子，撒泼打滚不过是由于自己反对的名人遭到了“损伤”。你也很难说他们没有思索才干，这些行为都是“思索”过的执拗，他们“思索”后的论断就是：无条件地捍卫自己青睐的名人。这种思索，不如不思索。
对文娱明星的追捧，尚且还可以看做是资本的逐利行为，只需不对社会全体构成危害，也不值一提。倒是科研学术界名人的“饭圈化”现象，看下来如同是轻薄的学术钻研在走出“象牙塔”，日渐亲民，其实这是在消解学术钻研的轻薄性。
追捧学术名人的读者，看下来如同是“热心求知”、“勤勉好学”，其实实质上更像变相的奉承威望，而不少本该“不耻下可”的先生们，偏偏也吃这一套。当年的国产神剧《走向共和》中有这样一个桥段：翁同龢由于自己的书法受捧，而忘乎所以，行了秉公作弊之事，被光绪帝呵责道“名利，名利，名在利前。”
书生学者大多不爱财帛，想用物质受贿他们往往十分艰巨，但这类人也有软肋，那就是“名”。不失意的经常感慨“生不逢时”、“脱颖而出”；失意的又有几人还能在万千追捧中把持得住？
学术科研乃一国之重器，可以说是一个民族的灵魂。学术的谨严性，就注定了不是谁都能介入出去，也注定了学人一生要坐冷板凳，才干换来有价值效果。学术饭圈化，便刚好迎合了书生的那点虚荣心。假设一个学者，成天被粉丝们前呼后拥，即使宣布了不担任任的钻研效果，也会在粉丝的脑残保养下恬然处之，就曾经不配从事这个职业了。
饭圈PTSD，是一种“文娱至死”精气摆布下的荒谬，却不应该成为全社会的“殇”。
（《无敌破坏王2：大闹互联网》“Ralph Breaks the Internet”片段）