古代的时候,为何算命先生算的那么准?
和古代的封建有很大的关系。古代人去算命,什么情况都表现在脸上,算命先生一看算命人的脸就算猜不全对也能说出七八分相似。
易经算卦真有那么准吗?
世界上大多数研究《周易》的易学家认为:“周易是重其学,而不是重其术”什么意思,就是说研究周易要重视周易其中的博大精深的思想和理论!而不是重视周易里面教给人们的一些术!关于易经算卦准不准,我个人不加妄断,有待商榷!
古代人用来预测天气预报,这种方法真的准吗?
古人用来预测天气预报是很准的 。
距今3600年前,当中华大地的先人们还在用甲骨文传递信息的时候,他们已经开始制作最早的天气预报。
最早的天气预报是这样的:这段文字预报的是降雨,意思是,壬寅日,癸日下雨,后来的天气是起了暴风。可以看出来,当时的预报方法靠的是。
在夏商时代,人们已经开始从事农业生产,靠天吃饭的需求,让天气预报成为刚需。不过,当时没有气象科学,人们光靠抬头看天和来观测和预报天气。当然,预报准确率就不得而知了。
在我国最早的诗歌总集《诗经》中,记录了古人们的看天经验。
《诗经》中《邶风·北风》:“北风其凉,雨雪其雱。……北风其喈,雨雪其霏。……”雱,雨雪盛大;喈,风疾。霏,雨雪纷飞。意思是说寒冷北风吹到、风大,带来的雨雪也大。这不是历史上对冷空气的最早描述么?
经验是古人进行天气预报的主要依据。远在汉代,就已经有利用琴弦感应湿度的原理预测晴雨的事例了。元末明初娄元礼在《田家五行》一书中也说:如果质量很好的干洁弦线忽然自动变松宽了,那是因为琴床潮湿的缘故;出现这种现象,预示著天将阴雨。他还谈到,琴瑟的弦线所产生的音调如果调不好,也预兆有阴雨天气,这也是合乎科学道理的。
时光悠悠过了几千年,天气预报并没有成为一门系统性的实证科学,但是人们对天气现象的认识在深入。其间,宋朝科学家沈括在《梦溪笔谈》中,记录了公元1076年某一县城发生龙卷风的情况,是东亚关于龙卷风方面的最早记录,他阐述了彩虹形成的原因,记载了“球形闪电”。《梦溪笔谈》也记录了沈括成功预报降雨的个例。
明朝郑和下西洋反映了古人对天气认识的加深,他在航行中开始主动利用风能。他的航线涉及三大洋,比达伽马绕过好望角到达印度、麦哲伦完成环球航行要早83年和107年,在当时靠木船、仅凭借自然的风力航行,克服海上种种困难是非常了不起的。据资料记载,郑和船队遇逆风侧风,只要将帆面倾斜到一定角度,风力吹到帆面上形成垂直于帆面的力,就能推动船舶前进。
时光回溯到三百多年前,我国才出现了连续的气象记录和专门从事气象工作的部门——“钦天监”。
钦天监设立于清康熙十六年,即1677年,类似现在的气象部门。他们统一制作了测雨器,并且令直隶地区(相当于今天的省),逐日记录晴雨,观测雨、雪、风、雷等天气现象。这是中国历史上第一个地面气象观测网。
靠这个观测,京都(即北京)积累了从清雍正二年(1724年)至清光绪二十九年(1903年),连续180年的观测记录——《晴雨录》。这成为中国现存档案中,年代连续最长的雨量观测资料,可以说是中国气象走向定量化的一个标志。
古代预测真的有这么准吗
古代的事情,很难准确评定,即便是有考古专家帮助,想要完全还原,也十分困难。所以,我们只能从现在的情况去模拟推理。预测术数实际就是一个模型,既非封建,也非神仙法则。再通俗的说就是一个理论。我们都有很多疑问,特别是对于自己的人生,对于人生的吉凶祸福,所以我们渴望有一个方法,可以预测。处于这样的需求,预测也就产生了。但是没有人能够真正的说完全去预测。(如果真的可以,那就是神了)先人们这个时候,我们可以认为脑洞大开,开创了很多方法,然后用这些方法来指导我们的生活。我们可以设想,这些方法必然要经过大量的实践进行验证,古人十分重视,一方面古人对于自然的认识或者说科学技术水平远不如现在;另一方面,必然也为古人带来了益处。不然到现在,几千年了,早就淘汰了。按照这个推理,是准确的。但是这是一个理论,既然是理论,那就需要学习才能使用,需要学习就必然会出现悟性高的人和悟性低的人。于是历史上就有精通的大师,也有泛泛的江湖骗子。这些大师因为其准确的推断而逐渐被神化,而泛泛的骗子们则被人们唾骂。久而久之就变成我们今天的情况。那么回转到现在,我们按照这种思路来思考。流传到现在的模型是有道理的,准确的,但不见得是完善的,完全准确的。再加上我们学习的时候术业有专攻,未必精通,准确率就会大打折扣。而精通的大师,则能够有神奇而准确的。所以预测方法确实准确,但是预测的人参差不齐,就难说了。至于古人情况,按照我们现在推理一下,也是如此。另外还需要特别注意的一点是,我们往往有这个习惯,找一个师傅预测,这个师傅预测准确了,我们就容易惊叹,好厉害,然后就会跟身边的人说,我上次如何如何,师傅如何神通,这个名声很快就传播出去了。但是如果不准确,我们通常会说,不准,下次不来了。但我们一般不会去宣传说某个师傅如何如何不准。所以,往往是好的容易传出去,差的往往在局部。按照这个情况推论,古人说的应验如神,就要打折扣了。这就好比说,古人说谁睡100%准,实际结果是远远不能的。
周易算命可信不可信?
丁吉虎:人的生辰八字就是一个能量场人的出生时间与五行是怎么联系的?作为研究人生轨迹,研究命理的一个入门话题,不得不首先提出来,弄清其应有之意。一般认为, 时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,在时间的坐标上,能量会发生改变,这不仅是时间“作用”的结果,也是时间的“携带”。时间的“作用”不是力的作用,而是通过能量的变化而“作用”。古人探索人生轨迹和未来,其立足点是把人物化为五行,五行的“行”的本意,是道路和行进。因此五行的“行”应该有两层意思,一是物质因素,二是处在运动中。李约瑟建议,改为“Energy”来翻译。翻译作五种能量。能量的“能”就把“行”的动感表现出来了。宇宙间物质最大的互相关系,就在于能量的运动。这个“能量”以金、木、水、火、土五种形态作代表。中国古人采用干支纪年法,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性,人们用干支表示的出生时间才得以跟五行联系起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。五行能量,实际是气的形成,源于太阳与地球的自然运动所演化而成。地球围绕太阳运动,气就是运动的能量。天干,气在天成气,形成气候。地球行北是冬天,行东是春天,行南是夏天,行西是秋天,这是日地能量在地球上的表现。在地球各个地方气候不同。地支,气在地成形,形成雨露,化水化物。所以形成了水、火、木、金、土五行之气。当然这五行之气的含意远远不止这些,从能量和磁场理论来看,五行能量影响是无所不在的,包括对人,对地理环境等,如中国的土地四面八方具有不同的颜色。五种不同的能量在不同情况下,有不同的表现形式。比如五行对应人体,也有五行能量。而且,这五种能量往往不平衡。人的出生时间的八个字,类化为推测人的命运的符号,根本原因就是,人的命运是由人在初生之际禀受的天地之间阴阳五行之气而形成的,古人云:“人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中”。五行天干地支本身携带着能量,因此人的出生时间就是一个人的能量系统,是一个内因性能量场,形成了人的内能,决定了人的层次。以出生年月日时的干支五行作为能量系统,它是人的内部场能,使得不同出生时间的人具备不同的内能。因为能量是用来衡量所有物质运动规模的统一的客观尺度,能量是时间能够“作用”的根本原因,但能量只是随时间变化,可以认为,能量的存在是时间的“携带”,所以人的出生时间的本质是五行干支,并“携带”着能量。时间赋予人的能量,五行能量的大小,也标志着人的生命能量的大小。既然人在初生之际是禀受的天地五行之气,那么,对于每一个人,这个五行之气也就可以形成一种能量场。也是一个能量体。当人的出生时间(年、月、日、时)定了,即八个天干地支的字定了,五行能量场就定了,人以后生活轨迹都要受到这个五行气场的影响,也就是说,人的五行气场与自然界万物的五行气场是相通、互动的。人的五行能量场与自然界能量场的相通互动涉及方方面面,影响到人的生存,决定着人的生命过程。西安周易预测师丁吉虎人的这种能量场,其本质就是太阳和月亮的作用,因此在推命别重视月令。五行能量场左右了人的命运。什么时候做什么事情,产生什么想法,看似是自己主动,其实都是被这个能量场所推动。所谓根据出生时间预测未来,其实就是推算这个生日场能。因此,人们出生时刻的五行场能,就决定了人生的富贵贫贱愚贤等一切先天条件,这也正是生日干支决定人生轨迹的原因,并不是生日干支这八个字决定一切,而是出生这一刻的五行场能决定了一切。这个场能像一只无形的手在牵引着人,有些事情不能如愿,并不是哪个神仙不准许,也不是上帝不同意,是自己受到先天八字五行场能的束缚!那么,人的出生时间可以决定了人未来的一切?同日同时出身的人都是一样的命运?答案是否定的。因为人的五行能量场与外界能量场的相通、互动,当外界条件发生变化时,外界能量场必然对人的五行场能产生影响,也必然会影响人的方方面面。例如出生在不同地方的人,其身高、长相、肤色、性格以及人生轨迹都会有差别。也就是晏子所言: 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同” 的道理。所以,在预测人生轨迹时,必须充分考虑外界条件包括社会环境对一个人后天的影响因数。
周易算命可信不可信?
我以为周易算命是不可信的,只是一些人无聊解一下心疑而已吧!