中华传统文明遵照的是“虚心审慎、自豪自大”的谦卑准则，但却以“人怕闻名、猪怕壮”的俗语消磨人们的完成愿望，更以“枪打出头鸟”来恫吓那些鹤立鸡群者的进取心。其实谦卑并不要求以覆灭鹤立鸡群为代价。谦卑应该是协助你最后到达鹤立鸡群的目的。为什么要讲谦卑呢？精气剖析学家阿德勒以为，人不论在什么形态下，心坎深处都是自大的。人对完成的谋求其实就是宿愿经过完成来始终消弭心坎的自大感。但在这个环节中有些人由于始终地失败而变得极度自大，最后患上“自大情结”；也有人走向另一极，经过对完成不择手腕地谋求而变得极度自信，但这种被称为“优越情结”的形态其实只是对心坎自大的粉饰。极度自大人造不妥，但过度的自大却能够给人带来执行的勇气和能源。谋求鹤立鸡群，也是谋求某种意义的完成。人们在对完成的谋求中有两个行为维度：优惠性和社会兴味。高优惠性―低社会兴味的人是冷酷的完成者，低优惠性―高社会兴味的人是善意的平时人，低优惠性―低社会兴味的人是忧郁的失败者，只要高优惠性―高社会兴味的人才是热心的完成者。优惠性是完成的物化规范，社会兴味则是完成的兽性规范。鹤立鸡群是从优惠性来说的，许多影视大腕高傲自傲的做法就是建设在对完成的物化规范的全面了解上。但真正的完成必定要加上社会兴味这样的兽性规范，而在和人的来往中，兽性对等和相互尊重的态度是选择社会兴味能否完成的标记。因此，只要谦卑和有爱心的人，才或者在社会兴味上取得完成。所谓谦卑地鹤立鸡群，讲的是在对指标的谋求中要竭尽所能地到达鹤立鸡群的境地，但同时在自我心态、人际相关、社会兴味这些兽性的畛域应该坚持一颗谦卑的心。只需用这样的两分法来评判目前社会上那些鹤立鸡群者，咱们就很容易发现那些在兽性上冷酷高傲的完成者很容易遭受人们的冷眼及突然的失败，而那些在兽性上体现出谦卑和爱心的完成者则获取人们加倍的尊崇和敬爱，并因此取得继续始终的完成。
欢迎分享！转载请以链接方式注明出处！
© 版权声明