笄礼，即汉民族女孩成人礼，现代嘉礼的一种。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。 自周代起，规则贵族男性在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。普通在十五岁举办，假设不时待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。笄之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族关键的人文遗产。
《礼记·曲礼》说：“男性许嫁，笄而字。”可见男性是在许嫁之后举办笄礼、取表字。笄礼的年龄小于冠礼，《礼记·杂记》说：“男性十有五年许嫁，笄而字。”如此，则许嫁的年龄是十五岁。假设男性迟迟没有许嫁，则可以变通解决，《礼记·内则》郑玄注说：“其未许嫁，二十则笄。”笄礼的仪节，文献没有记录，学者大多以为应当与冠礼相似。
到了宋代，一些学者为了推行儒家文明，构拟了士庶男性的笄礼，司马光的《书仪》以及《朱子家礼》都有专门的仪式。《书仪》，男性许嫁，笄。主妇女宾执其礼。笄礼行之于中堂，执事者用家内的妇女婢妾充当。席以背设椸栉总首饰置卓子上，冠笄盛于盘中，上方蒙以帕，由执事者执之。客人于中门内迎宾。宾致祝词后为之加冠、笄，赞者为之施首饰，宾揖笄者，适房，改服背子。既笄，所拜会者仅限于父及诸母、诸姑、兄姊。其他仪节都与男性冠礼相反。《朱子家礼》的笄礼与《书仪》大体相反。男性许嫁，即可行行笄礼。假设年已十五，即使没有许嫁，也可以行笄礼。笄礼由母亲负责客人。笄礼前三日戒宾，前一日宿宾，宾选用亲姻妇女中贤而有礼者负责。摆设，在中堂布席。厥明，陈服，如冠礼。序立，主妇如客人之位。宾至，主妇迎入，升堂。宾为将笄者加冠笄，适房，服背子。为笄者取字。笄者见尊长，最后礼宾，仪节与冠礼相反。
男性行笄礼，现代多称“上头”。梁简文帝萧纲《和人渡水》诗：“婉婉新上头，湔裾出乐游。”唐李何《观妓》诗：“向晚小乘游，朝来新上头。”又花蕊夫人《宫词》诗云：“年终十五最风流，新赐云鬟便上头。”这些诗句中的“上头”，均为男性加入笄礼。宋代，男性上头多布置在清明前两日举办。吴自牧《梦粱录》记：清明交三日，节前两日谓之寒食……凡官民不论小大家，子女未冠笄者，以此日上头。” 至明代，笄礼即废而不用，但其影响却并未消失。在民间，笄礼逐渐消泯或与婚礼兼并，使婚礼有了成年礼仪的涵义，男性出阁时理妆被称为“上头”，且“修眉”、“开脸”都是婚典前的理妆，都标示了成年这一意思。而大婚之礼自身就宣告了当事者的成人。作为婚礼的一局部，上头迟则在嫁娶之日，早则在婚前一两日启动，多是请年轻有全福之妇人为其梳成年发髻，梳妆上头。至今，许多乡村男性婚嫁时，将头发挽束成髻，用簪子固定，与婚前发式显著不同。这也算保管了些许笄礼遗风。
如今，汉族原始的笄礼已不复存在，但汉言语中仍有“待字”、“不字”、“字人”的词语留存，这只管是男性年龄的别称，“待字”即待嫁之意；“不字”即未有许嫁之意；“字人”即许配有人之意，但取义仍在笄礼的“取表字”，可以看作是未成年与成年的同义语。看来，这发笄插上没有，是怎样插上的，对现代男性至关关键。