八字十二长生胎是什么意思,胎代表什么?
八字十二长生胎是什么意思？
命占胎地虽平常，时来运转呈吉祥运势将有新起色，事业兴旺身安康年柱逢胎祖荫厚，月胎父母扶爱长中年职业多变更，婚姻也会起波浪日上胎神为四贵，时上头胎有姑娘在年柱: 身体状况较差，有相当保养的必要。在月柱: 中年期间，事业将会有很大的转变；有人改行，有人创业，也有人失业。在日柱: 年轻时候职业多变，中年而后大见吉顺安泰，很有发展。特别注意！一生必有大病一场，徘徊于生死之间。在时柱: 子女个性比较内向，要加强教育。丙子日。丁亥日。戊子日。己亥日。壬午日。癸巳日。易受环境变迁的支配，处事缺乏一贯性；一生之中，如果能够培养做事的信念与持续力，将来成就事业的机率将更加顺调。交际手腕不错，口才也很好，比较标榜理想，有时候很讨厌受到束缚；性情温和，个性缺乏自主，多理想主义者。职业常见变化，较适合自由业；事职中年开运。一生须防情事生波，防再婚。幼年多见体弱，青年而后大可健康。男命：最好晚婚。藏身跺影法
八字三个胎代表什么
胎的特点胎属于生命的转折，事情绝种后再次结胎。胎是活力的开始，并非很健壮，乃至还很孱弱。三、胎在四柱的意义1、胎在年柱命主的健康状况较弱，有非常维护保养的必需。年柱有胎是什么意思，胎在年柱的危害2、胎在月柱命主中老年期内，事业将会出现非常大的变化，例如复转、下岗等。3、胎在日柱命主表明年轻时代岗位变化多端，中老年后顺通安乐。4、胎在时柱命主的儿女个性较为内向型，需加强文化教育。
八字中的胎是什么意思
问题一：八字排盘中的胎是什么意思？ 10分 您好！八字排盘中的胎是日干所处状态。十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养十二种状态。希望对你有所帮助！望采纳！问题二：胎在八字里是什么意思胎为生命元状态，在八字中为四柱的根本，其生命则吉，克命为凶；见贵则受福荫，刑冲为害。所以，其作用不在于自身字义，而是与四柱八字的配合相互作用后的预测意义。问题三：算命八字里面的脆胎是什么意思脆是指燥土脆金。意思是干土是不能生金的。比如戊土里有火性，不但生不了金还要克金。胎是长生十二宫。每一个天干都有自己的旺弱。胎意为“正在母亲的胎中孕育。其物正在萌芽，始有其气。都是分开讲的。各有各意。问题四：生辰八字的胎生是什么意思那叫胎月或叫胎元古人语十月怀胎一朝分娩就是说母亲从怀胎的第一个月算起到第十个月婴儿降生其第一个怀上孩子的月叫胎月或叫胎元例如丙寅月生人其胎月（胎元）就是丁巳月有些擅于按十字算命的人就是把胎月（胎元）加里边来给人批十字的问题五：命理中的生旺死绝表中胎是什么意思就是如同胎儿尚未出世问题六：生辰八字中的阴胎是什么意思所谓的“阴胎”，就是说其实每个人都是他未出世的“孪生兄弟或姐妹”的托运者，一个人在世上，却寄托了两个人的梦乡和希望；这些都可以在四柱上测算得到的。问题七：八字中阳气阴胎怎得出来一般是指胎元，男命的胎元叫阳气，女命的胎元叫阴胎。取法：根据月柱而取，干进一，支进三。如月柱是甲子，那么干进一是乙，支进三是卯，即胎元是乙卯。个人理解：胎元的取法，就是取命主出生月份的前十个月的月份干支。古人云：十月怀胎，一朝临盆。所以生孩子一般都是说怀胎十月之后才生，故而取胎元就取出生月的前十月。而胎元的真正含义呢？是指人受胎之时也，一受胎，即有定！定什么？性别有定，性情有定，出生时间亦已有定！只是人难以掌握罢了。所以关于胎元的取法……（此处省略，你懂的）所以，有待我们研究的东西还很多很多！不要说这些有多，不要说这些不科学！所谓科学是什么？不要告诉我分子原子质子是科学！接受事实才是最大的科学！……是不是说得有点多了……问题八：八字里 月胎父母最相宜是什么意思？ 10分 不能有大凶之处，问题九：八字先生说胎破是什么意思没有听说过
命盘里的地势两个胎是什么意思?
那么这就代表命主的身体状况较差,并且有相当保养的必要;假如一个人的命盘中,胎现于月柱,那么就代表命主需要多加注意身体健康。
绝、长生、病、帝旺是什么神?代表什么?
“长生十二神”“紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。“长生十二神”分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：（为人生第一阶段）“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并非是生命的开始。“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。当“长生”在父母宫时：意味一个人常得人提携照顾。当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，往往无灾。当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养护有利。三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之征兆。幼辈逢之，能解夭。余者类推。但“长生”最忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。沐浴：（为人生第二阶段）人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。“沐浴”往往主与异性有关，见恶曜，主因异性，而导致破财、失职等状况。“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。倘若再见“昌、曲化忌”，主因桃花破财，并与异性发生纠纷。当“沐浴”在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，一生感情纠纷多。当“沐浴”在官禄宫时：职业易变。当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花。“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。冠带：（为人生第三阶段）古代20岁接受冠礼，表示其人已经长成。“冠带”代表成长，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。当“冠带”在命、身宫时：主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，为自己打算，自私自利。当“冠带”在福德宫时：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。当“冠带”在官禄宫时：意味事业有发展的希望。当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时：无特殊意义，仅助吉星祥曜，将其性质略为加强。“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度，主增加人的聪明才艺。临官：（为人生第四阶段）人至成年后，应该出而问世，为社会服务。古人把出仕作为最佳出路，故为“临官”。“临官”为“服务与问世”的表徵。当“临官”与“天巫”同度时：有升迁的意义。当“临官”与桃花诸曜同度时：其人喜服务于异性，事业宜向这方面发展。“临官”喜与“七杀、破军”同度，特别是当“破军化禄、化权”时，主其人不守一业，喜欢多方面发展，所以多兼行兼业，或多兼职的机会。“临官”与“天同、天机”同度时，则仅主其人在事业发展上游移不定。“临官”与“魁、钺”同度，主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主因为公众服务而进财。当“临官”在命、身宫时：主人白手起家，早年不顺，中晚年有成。不富则高寿。若为巨富之命，早年必丧妻。帝旺：（为人生第五阶段）为人生命力最旺盛的阶段，如日中天。是生命力的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。“帝旺”为“气势与声价”的表徵，须注意由顶峰下泻的危险。当“帝旺”在命、身宫时：主人傲气，做事一意孤行，绝无依赖心理，独来独往，喜欢以自己的喜好来创造未来。不向人低头，过于自傲，易得罪人，成就颇费苦心。女命坐“帝旺”：豪爽，有男子气，贞洁。当“帝旺”在官禄宫时：往往主突发，尤其与辅佐诸曜同度时，更确。当与“火贪”、“铃贪”同度时，主暴起暴跌、暴发暴败。当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时，若再得百官朝拱，主当局者有非常强的领导力，且事业上有气派。（当事业与财源一走下坡路的时候，便应当立刻改弦易辙，避免破败。）衰：（为人生第六阶段）代表人的生机开始由旺转弱，即所谓的“盛极必衰”。“衰” 在命、身宫：主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾。外表沉静，内心急躁，没耐心。女命在“衰”：外貌文静、秀气，内心却较刁蛮。“衰” 在财帛宫：代表对求财缺乏自信心。“衰” 在官禄宫：代表其人事业心不强。宜守成，不宜创业，若创业必艰难困苦。“衰”在六亲：往往代表的亲切变成疏离。“衰”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。病：（为人生第七阶段）代表人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易生病。“病”无非是“衰”的极致。“病”在命、身宫：不表病，只代表人的生命力不够强，或意志不够坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。可能有二次婚姻，早年若无婚变，中年后夫妻关系会渐渐失和。“病”在财帛宫：代表求财的欲望不大，而且往往缺乏实际行动，若煞忌同度，则代表常因病而花钱。“病”在官禄宫：代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”同时又见吉曜，则代表其人宜、从事与疾病有关的职业。“病”在六亲：六亲缘分不足。“病”在疾厄宫：老、少运逢之，易患重病。“病”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。但当“病” 入流日命宫，往往有小不适。死：（为人生第八阶段）“死”不是指死亡，而是生命力相当之弱。“死”在命、身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。“死”在官禄宫：代表凡事随缘，不主动争取。“死”在财帛宫：代表绝不争取赚钱的机会。“死” 在六亲：代表与六亲关系相当疏远。尤其是在父母宫，如无吉星祥曜，而煞忌刑曜齐集时，往往代表无父母的荫庇力，或跟上司关系不密切。“死”在疾厄宫：老、少运亦不喜逢之，易带病延年。“死”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。但当“死” 入流日命宫，该日便容易懒懒散散。墓：（为人生第九阶段）“墓”，并不代表生机断绝，或生命消灭，而是指生命力的“隐藏与潜伏”。“墓”在命、身宫：为人不够开朗，死气沉沉。“墓”在财帛宫：主积聚，尤其是见“化禄”进入后，便为积蓄储存的表徵。“禄存”不入墓库，亦喜在三方会合。若浮动的星曜“化禄”，入墓库，可以增加其稳定性（如“天机化禄”等）。绝：（为人生第十阶段）即走到绝路，性质最为不祥，代表人生发展过程中，一切生机都已断绝，为彻底的绝灭，但仍不代表死亡。“绝”在疾厄宫：主病后恢复期长，且比较困难。“绝”在六亲：彼此关系非常疏远。“绝”在财帛宫、官禄宫：灰心丧志。胎：（为人生第十一阶段）属生命的转机，当生命灭绝后，重新结胎，于是新生命便开始了。“胎”，是生机的开始，并不强壮，甚至还很孱弱。“胎”在命、身宫：其人意志力并不坚强，带幼稚的性质。若见“天同”：会使“天同”更趋于情绪化。若见“天机”：会使“天机”更不稳定。但对其他星曜的影响作用不大。另外“胎”还代表希望。喜入财帛宫、官禄宫，见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度：主擅长开展性的计划。“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀孕迹兆。养：（为人生第十二阶段）为长养。结胎之后需要长养，因此可视为与“墓”曜相对，两颗星曜都代表潜藏隐伏。“墓”曜代表衰落时的隐藏。“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。“养”比“胎”更加积极，在十二宫，皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。“养”在疾厄宫：较为不吉，若同度正曜不吉，则为患上潜伏性的疾病。“养”在财帛宫、官禄宫：注意“潜龙勿用”的特性，可以积极计划，培养元气，但不可冒昧行动。（以上皆为“长生十二神”的基本性质，若具体论断，一定要参照同度正曜而定）。
八字十二长生是什么意思,十二长生指什么?
八字命理是每个人出生以后都会有的人生重要属性之一，而不同的人八字命理不同，那么八字十二长生是什么意思,十二长生指什么？八字十二长生是什么意思？十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之长生代表整个十二运。描述了生老病死的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。十二长生指什么？ 长生 ：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。 沐浴 ：又称败。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。 冠带 ：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。 临官 ：又称进禄。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。 帝旺 ：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。 衰 ：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。 病 ：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。 死 ：人衰老之后，继之就是肉体的死亡，揭示事情发展到了低点。 墓 ：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫库。代表旧事物的结束、运势最低点。 绝 ：又被称受气、胞。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。 胎 ：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。 养 ：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。 十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为四旺运，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为四恶运，衰、病、胎、养代表平淡的运势。